La Conciencia universal misma se convierte, por limitación, en la conciencia individual. En el proceso de limitación, la Conciencia universal tiene, o bien, el predomino de Cit, o bien, el predominio de la limitación. En el primer caso se da el estadio del vijñānākala, en el cual predomina prakāśa, o el del śuddha-vidyā-pramātā, en el que predominan tanto prakāśa como vimarśa, o Īśa, Sadāśiva, Anāśrita-Śiva. En el último caso tenemos el estadio del śūnyapramātā, etc.
La Conciencia universal misma al asumir la limitación se convierte en la conciencia individual. Jñāna, kriyā, y mayā de la Conciencia universal se convierten en sattva, rajas, y tamas en el caso del individuo.